武汉殡仪服务电话「在线咨询」

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵***白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、***、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供***白事全程策划及代理丧仪活动。在返回时，一不能走原路(送葬时走的路)，二不准回头张望，三是到家后，不能***屋，要拦门吃块糕点，然后将土倒在门后或者水缸根底。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

本馆根据功能不同划分为集殡仪服务区、守灵服务区、骨灰祭扫区、行政办公区、职工生活服务区、车辆停放区、废弃物污水处理区和园林绿化等八大功能区。馆内设施设备齐全，现有殡仪服务车辆20余辆，高l档火化炉30台，遗l体冷藏床位346个，遗l体单间冷藏20间，各类告别厅17间，守灵房6套，骨灰寄存格位1万多个，停车位1800多个，能满足群众办理丧事的多种需要。祭桌放丧盘、倒头灯，事前备好装着麦穰等物的白布拜垫，供吊客磕头用，两旁排列许多小型拜垫，供小孩趴棚用，趴棚的小孩多为死者族中辈份晚的男孩，人数愈多愈好，辈份愈晚愈好，这说明死者福寿双全，族中人丁兴旺。

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死1亡和殡葬

死1亡是机体生命活动和新陈代谢的终止，虽然促成死1亡的原因多种多样，但归纳起来有以下几种：

自然死1亡：因生理的衰老而发生的生理死1亡。

病理死1亡：因各种疾病不治造成的死1亡。

意外死1亡：因受机械、化学、交通事故、天灾、战1争等外来因素的伤害造成的死1亡。

推定死1亡：因公民长期失踪并超过法定期限，由法l院依法确定的死1亡。

死1亡过程虽然在理论上可分为临床死1亡和生物学死1亡两个阶段，但终都是以整个机体的生理功能停止并陷于不能恢复的状态才谓之死1亡。

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题主题材头题材盖亦称“写木主”、“写主牌”。古代丧礼规定，除幼丧和凶死者外，人死后，都要为其设神位，以飨祭祀。死者入1殓前，在木主(即神主牌)未列宗庙前，丧家要择日请本族或当地有名之士，为木主题主，以便长期奉祭。一般在木主正面写衔名、谥号，背面写其经历、生卒时间、子女和配偶的姓名，以及安葬的地点方位。木主正面的“主”字，暂写为“王”字，待日后举行点主仪式时补上一点，也有在题主时一并完成的。因次日清晨出殡，此夜有“伴宿”之俗，伴宿亦称伴夜，伴亡，丧家多在棺旁守一夜，以表示“永别”前的奠念。加点时须请地方绅士或有威望的老者，用红笔在“王”上加点，变成“神主位”，点后将笔向后一甩数丈，拂袖而去。再由孝子用墨笔在点上复点一次，俗称“点主”。点后孝子在前跪，捧主牌，次子等在后跪，磕头，然后转身将主牌放置棺头。如果开吊设祭堂，则神主牌供奉灵1堂内，等出殡时再将其供奉在主屋堂柜上，或列人宗庙内。