武昌殡仪馆电话「百年祥和殡仪服务」

武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，让生者得到慰藉。

近年来，墓园价格不断攀升，很多地区都出现每平方米数万元的墓地，墓价远远超过房价，甚至赶超别墅价格，很多人一提到殡葬就想到“暴利”。普通老百姓千元的收入与数万元的殡葬费相比，“死不1起”的问题越来越突出。网上有传言，“，死不1起！基本殡葬服务费用实行***定价，选择性殡葬服务实行***指导价，殡葬用品实行市场定价。生无安居之所，死无葬身之地！”也并非无道理。殡葬费用如此增长将引起严重的社会危机，引发新的社会不公平因素。基本殡葬公共服务作为中国公共服务体系的有机组成部分，是***保障民众基本的殡葬权益的重要方式，分析中国殡葬市场混乱原因是加强殡葬监管针对性的重要前提。

“.暴利现象”为人深诟。殡葬服务市场的规制分为三个级别。基本殡葬服务费用实行***定价，选择性殡葬服务实行***指导价，殡葬用品实行市场定价。基本殡葬服务关乎到基本民生保障问题，市场开放程度相对较低，***对殡葬服务实行严格的行政许可准入机制，具有一定的行政垄断色彩。通过实地调查西安市三兆殡仪馆、咸阳市殡仪馆，发现其基本殡葬服务环节的经营成果都为亏损状况，而亏损的多寡则与殡仪馆的接纳量成负相关。规模相对较大的西安三兆殡仪馆年接纳量为3500~4000具左右，比咸阳市殡仪馆能获得更好的规模经济效益。但也有一些少数民族是不撒的，云南、贵州、四川古称蛮夷之地，彝族在这片土地上生活的比较久远，所以绝大多数彝族同胞有老人过世了，都没有撒纸钱。在此环节上，三兆殡仪馆的亏损比咸阳市殡仪馆较小。

浅谈殡葬礼仪

谈到殡葬服务，不能回避的一个话题就是礼仪。礼是交往中给予对方的尊重，仪是双方交往中的形象展示，礼仪就是在交往中给予交往对象的尊重和自己形象的恰当展示。殡葬在不同历史时期有不同的定制或习惯，既有实质性内容，也注重形式。所谓殡是悼念逝者的礼仪活动，所谓葬则是人们对遗1体或骨灰所采取的掩埋方式。净身：由死者直系亲属打一盆清水，用一方白布帕给死者擦净躯体，通常以“三袱子”为限，即抹拭时将布帕浸水拧干三遭，称“三把”。殡和葬共同完成了丧事活动的整个过程，因此殡葬是生者对逝者的一种悼念方式和处理程序。

随着社会的发展，丧1葬的形式发生了很大的变化，各地的丧1葬习俗也不尽相同，作为对死者的一种抚慰，其有着严格有序的仪，有死前预设之仪、临终初丧之仪、成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。同时，与丧1葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘恐惧有关，原始时代，人们认为人的可以离开躯体而存在，因此就需要举行隆重的祭祀仪式来告慰。民间祭祀仪式繁多，祭品五花八门，除部分带有迷1信色彩外，祭祀已成为人们寄托感情的方式和民族习惯。殡葬行业也从满足人们基本的处置遗1体的需求，逐步上升到满足人们精神需求的高度。

 殡葬服务内容

1.遗1体接运（市内、外地）运送骨灰

2.遗1体特殊处理，穿衣抹澡

3.布置，画像乐队，搭设灵棚，出殡用车

4.购买墓地、风水参考

5.策划告别，火化办理

6.武汉三镇30分钟上门1服务，武昌，汉口，玉笋山，青山等各殡仪馆业务办理。

一、免费咨询

专1业殡葬团队24小时为您排忧解难！

我们会时间解答您的疑问。

二、遗1体接送

1、办理丧事当天，按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车，同时必须携带好证明。公司工作人员会协助火化，接送遗1体。

2、承接遗1体转运和骨灰外运业务

三、办1证火化

正常的遗1体凭卫生1部门所出据的“居民医学证明书”，五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死 1亡证明，到就近的医院换取机构出据的证明。非正常者或无名尸，凭区县、1部门出据的证明办理火化手续。

四、搭建

办理丧事当天，按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车，同时必须携带好证明。公司工作人员会协助火化，接送遗1体。

五、安葬礼仪

礼仪人员会与安葬班组进行单证交接，并再次确认墓位。安葬前，牧师祷告、唱诗。进行骨灰安葬，安葬完毕后，安葬班组封穴、清理墓面。牧师第二次祷告、唱诗，逝者亲友献花。仪式完毕。安葬礼仪会注意一些风水事项，我们所陪同的风水1大师会现场指导。