江夏殡仪馆电话「百年祥和殡仪服务」

死1亡和殡葬

死1亡是机体生命活动和新陈代谢的终止，虽然促成死1亡的原因多种多样，但归纳起来有以下几种：

自然死1亡：因生理的衰老而发生的生理死1亡。

病理死1亡：因各种疾病不治造成的死1亡。

意外死1亡：因受机械、化学、交通事故、天灾、战1争等外来因素的伤害造成的死1亡。

推定死1亡：因公民长期失踪并超过法定期限，由法l院依法确定的死1亡。

死1亡过程虽然在理论上可分为临床死1亡和生物学死1亡两个阶段，但终都是以整个机体的生理功能停止并陷于不能恢复的状态才谓之死1亡。

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵高1品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高1品质白事全程策划及代理丧仪活动。晚上放焰口(做佛事)，晚席结束后，吹鼓手哀乐阵阵，直至深夜，举行辞灵仪式。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

孝子是死者的儿子、孙子、重孙，其中长子、长孙、长重孙为正孝子，他们的孝服与一般不同，特点是孝布较长，鞋上罩一层白布，在后跟半寸左右现出鞋的本色，腰间系草编的绳带，手持哭丧棒。服重孝者则披麻戴索，俗称“披麻戴孝”。

孝子手中拿“哭丧棒”，亦称“丧杖”、“哀杖”。哭丧棒用竹或木制成。其中父丧用竹杖，称“苴杖”，母丧用桐木杖，称“削杖”。原丧杖是用于孝子拄扶，因孝子过度哀伤，造成身虚体弱，行走困难，设杖以扶持。后来逐渐演变成俗，为丧礼中的一种规定。除非他的家人替他'招魂'，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。原丧杖长一米，主要用于扶拄，后演为三十公分，主要用于丧礼仪俗。

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵高1品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高1品质白事全程策划及代理丧仪活动。火化炉是一个工业用的火炉，它的温度可高达870－980°C（1600－1800°F）确保能瓦解尸l体。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

报丧人死后，由死者的儿孙、侄儿、侄孙们分头给与死者有往来的亲朋、故旧报信，称“报丧”。报丧分“口传”与“文告”，口传即报丧者分别奔赴亲友家，将死者的故因、亡故时间简略向亲友说明，然后告之分孝情况以及开吊、送葬日期。有的报丧特别讲究，孝子报丧须赤脚敞头、披麻。根据民族学的研究，在死者身上或身旁撒赤铁矿粉末，是旧时期时代晚期常见的葬仪之一。

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。落葬时，鼓乐齐鸣，先将陪葬物品放于坑底，并在坑底撒铜钱等1币，孝子们从坑底将铜钱等检起一、二枚带回，然后将杠索解下，用绳索兜住棺底，将棺缓缓放落坑内。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

另外还有奇拜、哀拜、肃拜三种，这是人际交往时的正常拜礼，不为丧俗所用。辞灵仪结束，众亲友散去，此时，死者的长女要向灵1堂两旁的“站棚人”即“金童玉女”交待有关事宜，俗称“教童子”，其内容为父母的性格、癖好、食宿行等事宜。交待前，先用针在纸l人的耳朵上戳一个洞，以防站棚人是聋子，到了阴1间听不到使唤。因次日清晨出殡，此夜有“伴宿”之俗，伴宿亦称伴夜，伴亡，丧家多在棺旁守一夜，以表示“永别”前的奠念。古代丧礼规定，除幼丧和凶死者外，人死后，都要为其设神位，以飨祭祀。亦有前来吊1唁的亲友一起伴柩过夜的。