红山寺陵园

看待

古人相地、首先是要会用罗盘。《儒林外史》第36日记载，有个姓郑的人家请风水先生去看葬坟，“虞博士带了罗盘，去用心用意的替他看了地。”清末修光绪崇陵，也是先用罗盘测定一块祥瑞的土地，做出标志。简单的罗盘上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。

如果盘上的指针跳个不停，说明不吉。相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云：“学者当精于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑顿释，涣若春冶之冰，体用充周，显微洞贯，存之在我，应之在彼，妙夺，知窥天巧，地学只是产个理字。”

周围形势断法

坟墓所在地周围的形势、地形也会影响碑石、棺、金瓮，从而影响的后代子孙。依笔者之经验，好的地形是来龙不急不缓、穴星端正、土质黄润、水路分合割界明显(排水良好)、坟墓造法得宜(包括造形、材料、色彩的、金井之作法、葬之深浅、堆土之质及方式、坟草之种类及种法);好的形势是墓前之堂局平坦端正，红山寺陵园，朝、案高低远近适当(没有逼压的感觉)。左右边的山丘(包括建物、地上物)与穴场大小高低相若。至于不理想的形势与地形，所产生之影响如下列：

1、朝山因开凿、崩塌而形成“破头”，主官非横祸。

2、朝山高大1逼压，主人丁。向对来脉倒葬凶。

3、朝山脚窜，田园当尽难糊口。

4、朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊，家多凶祸之事。

5、朝山欹侧、探头，家出贼寇。

6、朝山开脚献花，掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬，如风吹裙子，春光毕露)，纵1情1色1欲。

7、对面砂角尖射，横祸飞灾多折磨。

公墓即公共墓葬群，是在相对较小的区域密集埋葬多人的尸骨，如农村的家族墓地和成市的商业墓地都属于此种，这也是国家提倡的殡葬方式。       

从风水上讲，能够被选为公共墓地的地方，整体而言，风水都不至于太差，尤其是家族墓地，往往是经数代人的研究和讨论，在可选范围内选出风水1好、风险1小的地方作为墓区。公墓与个人墓地都是阴宅风水，本质是一样的，但两者又有不同的特点，而且葬于公墓也有一定的风险。