殡仪服务-百年祥和一条龙服务(图)

武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，让生者得到慰藉。

殡葬程序

殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。

殡葬方式

殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟1花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。

殡葬服务

针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，昨天，国家发改委会同民1政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》，提出遗1体接运、存放和火化等基本殡葬服务将执行政1府定价，遗1体整1容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政1府指导价。

人死后为什么要埋在土里？或许我们听到后一反应就会说：习惯啊，咱们讲究“入土为安”啊，是中国的传统此类的话语。那么，这个传统它原本就是这样的的吗？它是怎么来的呢？下面武汉殡葬服务公司来给大家讲讲。   

 就跟万物一样，这个传统也是一步一步慢慢演变而来的。   

 1 因环境所迫    早在几万年前的山顶洞人时期，就有了将逝后的人埋入土中的做法，不过当时主要是因环境恶劣，猛兽横行。为了避免逝者的身体被猛兽吃掉，所以才埋入土中。    那时这样做，主要是因为环境所迫。   

 2 开始发展    时间转到殷商时期，那时人们相信神的存在，推崇“不灭”的思想，逐渐开始重视“死”以后的事情。不少死后其奴隶都会陪葬，以供其死后还能奴役驱使。并且还会因死者地位不同而陪葬品也不同。   

 1976年河南安阳妇好墓就一口气出土了各种器物近两千件，而且类型格外齐全，几乎包含了以往殷墟出土的所有器物类型。奢华的陪葬，也是因为墓主身份——她是武丁王的妻子。    那时人们之所以选择入土为安和厚葬，都是因为相信会在另一个世界继续生活，而死者身份，以当时眼光来看，哪怕到另一个世界也值得拥有更尊贵的生活品质，去到另一个世界的入口，就是“土”，它既是连接此岸与彼岸的中介，也是逝者的安居之所。    那时这样做，是因为相信不灭和象征1地位。   

 3 制定制度 纳入法律    将这份传统固化绵延下来并进一步演化出来的则是孔子。孔子曾经对他的弟子樊迟说过：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。并将葬丧发展为礼制，其中1大的创造，就是《仪礼·丧服》中所提出的子为父母、妻为父、臣为君的三年丧期。  

  有了“礼”的传统，后来各朝代就都得有所体现了。从人到入土，殡仪服务，整个过程变得越来越复杂了，还进一步划分出了殓、殡、葬三大步，每一步中间又分化出了N个小步骤。不但流程繁琐，不同时期的政权还制定了相关规定，确定了不同人死后丧1葬事务的规格。墓要多大，陪葬多少。   

 到隋唐时期，葬丧制度更是全1面法律化，一直延续至清朝，中间随偶有变革，但总体不变。    那时这样做，是因为当时葬丧纳入了法律，而且人们相信厚葬先人，会保佑自己。

殡葬服务是一门特殊的有偿服务。服务的直接对象是“逝者”，间接对象是生者，而且生者是更重要的服务对象。殡葬服务的主要范围包括：接待服务、遗1体接运、遗1体冷藏、遗1体整1容、告别仪式、遗1体火化、骨灰寄存等七个方面。

一、丧属接待服务

殡仪馆接到联系电话后，根据丧主的服务要求，***行登记。

二、遗1体接运服务

接到殡仪馆业务科安排后，殡仪车司机提前与家属联系，准点到达接尸地点，仔细核对证明，把尸1体安全、平稳抬至殡仪车送运殡仪馆。

三、遗1体冷藏服务

运尸车进入殡仪馆，卸车入冷柜后由殡仪馆工作人员负责，入柜前，要填写存尸卡，登记好冷藏后，与丧主签定存尸协议书。

四、洽谈服务项目

根据丧属的意愿和实际需求，业务人员有针对性地向丧属详细介绍相关的业务，提供有关服务项目，尽可能想丧属所想，询问和解答丧属需要服务的项目及内容，向丧属讲清每一项服务所需费用，并预定当日追悼会礼厅及厅内布置。

五、丧1葬用品服务

丧属确定遗1体告别和火化日期，可提前预定丧1葬用品、选购骨灰盒和其它服务项目，以及骨灰是否存放等。

六、告别仪式服务

殡仪馆分别有大、中、小告别厅供客户选择，用文明的方式送别亲人。厅内配备有电子显示屏、高1档音响等。

七、遗1体整1容服务

整1容工根据拟定的告别时间，把调度单登记的尸1体情况和遗1体间存放尸1体协议书核对无误后，对尸1体进行消毒、整1容等项目的服务，而后推尸进入告别厅入玻璃棺。

八、遗1体火化服务

追悼会结束后，丧属到业务大厅办理结算手续(丧属报逝者姓名、领取委托书、结算殡葬所用费用)。

九、骨灰寄存服务

在办理骨灰入存之前，殡仪馆工作人员要对入存骨灰进行查验和登记入册，并由家属签字确认，随后办理骨灰寄存手续。