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揭秘:中国丧1葬方式
中国的丧1葬方式大多和历史,环境等息息相关。今天我们来说说中国的丧1葬方式。
1、土葬 。
土葬在我国来说,它的产生可以说是历史早的,流传为古老的、覆盖的地域广泛的、涉及民族多的、也是我们为普遍的一种丧1葬方式。
2、火葬。
产生时间约距今七、八千年的新石器时代,流行于我国的西北地区。但是在汉族,火葬被我们认为异端,火葬焚尸被认为是有悖孝道伦1理的恶俗。宋辽金元时期推崇。
3、海葬。
将骨灰撒入大海的一种葬法。继墓葬以后的又一次重大改革,是人类思想的一大飞跃,是社会文明的一大标志。这种方式利于节约土地、发展经济,殡仪一条龙服务,利于移风易俗,利于社会1主义精神文明建设。
4、风葬 。
又称“露”。是一种风化的丧1葬方式。它包括树葬、崖葬、洞葬等。在东亚各国,泰国等东南亚各国的很早时期,都有这种习俗存在。国内的话,中国东北和西南部流行过。一般将死者遗1体裸1露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸1体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。
5、
蒙古、藏族等少数民族的一种传统丧1葬方式,人死后把尸1体拿到指1定的地点让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,认为可以带到天堂。从其起源、形式、内容以及仪式的实施,都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。
6、塔葬。
塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一,是藏族中为、1高待遇与1高规格的一种葬式,其又称灵塔葬。当高僧/活佛圆1寂后,把遗1体内脏经口或取出,再以香料处理,然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。活佛和僧侣处理遗1体的一种方法,只有数大活佛死后才能实行这种葬礼。
7、树葬。
古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。而现代树葬是殡葬的一种新形式,就是人们以认1养绿地的办法,植一些树木,将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬1大的特点就在于,它的地面是没有任何殡葬设施的,而是以纪念树或自然石为标记。
殡葬服务是一门特殊的有偿服务。服务的直接对象是“逝者”,间接对象是生者,而且生者是更重要的服务对象。殡葬服务的主要范围包括:接待服务、遗1体接运、遗1体冷藏、遗1体整1容、告别仪式、遗1体火化、骨灰寄存等七个方面。
一、丧属接待服务
殡仪馆接到联系电话后,根据丧主的服务要求,***行登记。
二、遗1体接运服务
接到殡仪馆业务科安排后,殡仪车司机提前与家属联系,准点到达接尸地点,仔细核对证明,把尸1体安全、平稳抬至殡仪车送运殡仪馆。
三、遗1体冷藏服务
运尸车进入殡仪馆,卸车入冷柜后由殡仪馆工作人员负责,入柜前,要填写存尸卡,登记好冷藏后,与丧主签定存尸协议书。
四、洽谈服务项目
根据丧属的意愿和实际需求,业务人员有针对性地向丧属详细介绍相关的业务,提供有关服务项目,尽可能想丧属所想,询问和解答丧属需要服务的项目及内容,向丧属讲清每一项服务所需费用,并预定当日追悼会礼厅及厅内布置。
五、丧1葬用品服务
丧属确定遗1体告别和火化日期,可提前预定丧1葬用品、选购骨灰盒和其它服务项目,以及骨灰是否存放等。
六、告别仪式服务
殡仪馆分别有大、中、小告别厅供客户选择,用文明的方式送别亲人。厅内配备有电子显示屏、高1档音响等。
七、遗1体整1容服务
整1容工根据拟定的告别时间,把调度单登记的尸1体情况和遗1体间存放尸1体协议书核对无误后,对尸1体进行消毒、整1容等项目的服务,而后推尸进入告别厅入玻璃棺。
八、遗1体火化服务
追悼会结束后,丧属到业务大厅办理结算手续(丧属报逝者姓名、领取委托书、结算殡葬所用费用)。
九、骨灰寄存服务
在办理骨灰入存之前,殡仪馆工作人员要对入存骨灰进行查验和登记入册,并由家属签字确认,随后办理骨灰寄存手续。
殡葬基本服务
非营利定价
根据殡葬服务需求特点,《意见》将殡葬服务区分为基本服务和延伸服务。
基本服务主要包括遗1体接运(含抬尸、消毒)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等必需的服务。
基本服务收费标准实行定价,由各地价格主管部门会同有关部门在成本监审或成本调查的基础上,考虑财政补贴情况,按照非营利原则从严核定