红山寺墓地

公墓即公共墓葬群，是在相对较小的区域密集埋葬多人的尸骨，如农村的家族墓地和成市的商业墓地都属于此种，这也是国家提倡的殡葬方式。       

从风水上讲，能够被选为公共墓地的地方，整体而言，风水都不至于太差，尤其是家族墓地，往往是经数代人的研究和讨论，在可选范围内选出风水1好、风险1小的地方作为墓区。公墓与个人墓地都是阴宅风水，本质是一样的，但两者又有不同的特点，而且葬于公墓也有一定的风险。

阴宅风水的能量来自于坟墓周围的空间能量和地质土层中蕴含的气场能量。在能量相对恒定的前提下，一个坟墓使用这个能量跟成百上千个坟墓使用这个能量，就有了巨大的差别。公墓里的风水能量，不论好坏都被大家共同分享和承担，结果就是好也不会太好，坏也不会太坏。而单独的个人墓地风水，则独自承担风水能量的好坏，其吉凶变化也更加明显。

公墓里的坟墓会相互争抢能量，先埋葬与后埋葬就有了巨大的差别。比如这个公墓的能量是1000万单位的能量。个埋下的坟墓，位置选的非常好，使用了800万单位的能量，红山寺墓地，结果出生了能量很大的后代。后面再埋葬的人，不管多少都是分享剩下能量。这就是为什么有的坟墓出生了能量很大的人，接着有人跟风埋在这个坟墓附近，甚至重叠做穴，终也没能富贵的原因。

看待

古人相地、首先是要会用罗盘。《儒林外史》第36日记载，有个姓郑的人家请风水先生去看葬坟，“虞博士带了罗盘，去用心用意的替他看了地。”清末修光绪崇陵，也是先用罗盘测定一块祥瑞的土地，做出标志。简单的罗盘上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。

如果盘上的指针跳个不停，说明不吉。相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云：“学者当精于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑顿释，涣若春冶之冰，体用充周，显微洞贯，存之在我，应之在彼，妙夺，知窥天巧，地学只是产个理字。”